DIEGO RIVERA
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| El mercado de Tlatelolco Diego Rivera, 1942 Palacio Nacional De Bellas Artes, Ciudad de Mexic |
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| El
Hombre en la encrucijada luego rebautizado como El hombre controlador del universo Diego Rivera, 1934 Palacio Nacional de Bellas Artes, Ciudad de Mexico (pintado originalmente en el Rockerfeller Center, NY, luego destruido y reproducido en Mexico |
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Lenin uniendo las manos de los
obreros
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Trotsky y Marx
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| Sueño
de una tarde dominical en la Alameda Central Diego Rivera, 1947 15,60 × 4,70 m Museo Mural Diego Rivera, México, D. F. |
DAVID ALFARO SIQUEIROS
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| Antonio Berni, Lino Enea Spilimbergo,
Juan Carlos Castagnino,
David Alfaro Siqueiros Ejercicio plástico, 1931 originalmente pintado en la quinta de Natalio Botana, director del diario Crítica. Actualmente en el Museo del Bicentenario, Bs. A |
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| David Alfaro Siqueiros,
La Marcha
de la Humanidad en la Tierra y hacia el Cosmos,
1966 "Foro Universal" del Polyforum Cultural Siqueiros |
Foro universal: bóveda
de 900 metros cuadrados de superficie y 2400 metros cuadrados completamente
decorados
por el Mural de La Marcha de la Humanidad el cual es el mural más grande del
mundo. El trabajo muestra la evolución de la humanidad del pasado al presente,
así como una visión del futuro.
En este foro, se ofrece un espectáculo
de luz y sonido en donde una plataforma central de 24 metros de diámetro gira
mientras una grabación del propio David Alfaro Siqueiros narra el mural y su
significado, el foro mide 11 metros de altura.
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| David Alfaro Siqueiros Polyforum Cultural Siqueiros, 1966 exterior |
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| David Alfaro Siqueiros, Retrato
de la burguesía
, 1939 Sindicato Mexicano de Electricistas, Antonio Caso #45, México D.F. Paredes y techo de la escalera: 100 m², piroxilina sobre aplanado de cemento aplicado con aerógrafo y brochas. |
JOSÉ CLEMENTE OROZCO
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| José Clemente Orozco, Catarsis, 1934 fresco Palacio de Bellas Artes de México, México. D.F. |
Orozco reflexiona sobre cómo los
avances en la maquinaria y tecnología moderna obsesionan al hombre y
condicionan su comportamiento social.
La
catarsis
muestra el ciclo de autodestrucción de la humanidad y el abandono de la moral
fruto del desarrollo tecnológico, tal y como vemos en el fondo llameante en el
que las personas son absorbidas por los engranajes de una máquina